lundi 15 juillet 2013

نظريات الاتصال

 نظريات الاتصال:

أشهر نظريات الاتصال:

1/- نظريات التأثير المباشر:

- هارولد لازويل قال بنظرية الرصاصة السحرية أو الحقنة تحت الجلد. - تفترض أن الأشخاص ليسوا إلا مجتمع جماهيري من مجموعة من الأشخاص المنعزلين (تأثرت بفكر فرويد). - وسائل الإعلام تمثل فيه مصادر قوية للتأثير والناس يقبلونها ويفهمونها بشكل متماثل، كل شخص يتلقى المعلومات بشكل فردي، ويستجيب بشكل فردي. - لم تكن نظرية واقعية بسبب التبسيط الشديد، وافتراض أن للإعلام تأثيرات عنيفة ومفاجئة. - أهميتها أنها كانت بداية بحوث تأثير الإعلام.

2/- نظريات التأثير الانتقائي:

أ‌- نظرية الاختلافات الفردية: - تقول ببساطة أن الأشخاص المختلفون يستجيبون بشكل مختلف للرسائل الإعلامية وفقًا لاتجاهاتهم، وبنيتهم النفسية، وصفاتهم لموروثة أو المكتسبة. - وسائل الإعلام تستقبل وتفسر بشكل انتقائي - وذلك بسبب اختلاف الإدراك الذي يفكر به كل شخص - والذي يرجع إلى اختلاف التنظيم الذي لدى كل شخص من المعتقدات، والقيم، والاتجاهات... - ولأن الإدراك انتقائي فالتذكر والاستجابة انتقائيين. - وبالتالي فتأثير وسائل الإعلام ليس متماثل
ب‌- نظرية الفئات الاجتماعية: - الناس ينقسمون إلى فئات اجتماعية والسلوك الاتصالي يتشابه داخل كل فئة. - موقع الفرد في البناء الاجتماعي يؤثر على استقباله. - الفئة قد تتحدد بناء على: السن، الجنس، الدخل، التعليم، الوظيفة. - أنماط الاستجابة تتشابه في داخل كل فئة - لذا فتأثير وسائل الإعلام ليس قوي، ولا متماثل، ولكنه يختلف بتأثير الفئات الاجتماعية.
ت‌- نظرية العلاقات الاجتماعية: - جمهور وسائل الإعلام ليسوا مجرد أفراد منعزلين، أو أفراد مجتمعين في فئات اجتماعية، ولكنهم مرتبطون ببعضهم البعض في اتحادات، وعائلات، ونوادي... - دراسات على انتخابات الرئاسة الأمريكية عام 1940 أكدت أن المناقشات السياسية كان لها أكبر الأثر على قرارات الناس أعلى من التعرض للراديو والصحافة. - الذين يزيد تعرضهم لوسائل الإعلام يمكن أن يؤثروا في الأقل تعرضًا لها. - العلاقات يجب أن توضع في الاعتبار. - بدأت تلك النظرية تبعد جدا عن فكرة المجتمع الجماهيري والنظريات الأولي.

3/- نظريات التأثير غير المباشر:

أ‌- نظرية التأثير المعتمد على تقديم النموذج: تقول أن تعرض الفرد لنماذج السلوك التي تعرضها وسائل الإعلام تقدم للفرد مصدر من مصادر التعلم الاجتماعي، مما يدفعه لتبني هذه النماذج في سلوكه اليومي. (الحلم الأمريكي من خلال السينما- فتيات الإعلانات) ب‌- نظرية المعنى: يمكن لوسائل الإعلام أن تقدم معانٍ جديدة لكلمات اللغة، وتضيف عناصر جديدة للمعاني القديمة. وبما أن اللغة عامل حاسم في الإدراك والتفسير والقرارات فإن وسائل الإعلام يصبح لها دور حاسم في تشكيل السلوك بشكل غير مباشر. (الثورة- النكسة- الفتح العربي) ت‌- نموذج الحاجات والإشباعات: وتقول تلك النظرية أن جزءًا هامًا من استخدام الناس لوسائل الإعلام موجه لتحقيق أهداف يحددها الأفراد، وهم يقومون باختيار وسائل إعلامية معينة لإشباع احتياجاتهم مثلما قال مارك ليفي هناك 5 أهداف من استخدام الناس لوسائل الإعلام (مراقبة البيئة- التوجه المعرفي- عدم الرضا- التوجه العاطفي- التسلية)

4/- نظريات الاتصال الإقناعي:

أ‌- النموذج النفسي: - يعتمد على نظرية الاختلافات الفردية - الرسالة الفعالة هي التي تتمكن من تحويل البناء النفسي للفرد بشكل يجعل الاستجابة المعلنة متفقة مع موضوع الرسالة. - النموذج هو :الرسالة الإقناعية تغير أو تنشط العمليات النفسية الكامنة تحقق السلوك الظاهر المرتبط بالعمليات النفسية - خطواتها:
 1- وصول الرسالة للشخص، 2- قبوله لها ليفكر فيها، 3- تقييمه للأهداف التي سيحققها من تنفيذه للسلوك،
4- اختيار القيام بالسلوك ب‌- النموذج الثقافي الاجتماعي: - يعتمد على نظرية الفئات الاجتماعية والعلاقات الاجتماعية - من الصعب تفسير سلوك الأفراد بناء على المتغيرات النفسية وحدها لأنهم دوما يتصرفون داخل سياق اجتماعي - النموذج هو:الرسالة الإقناعيةتحدد أو تعيد تحديد العملية الثقافيةتشكل أو تغير معايير السلوك المتفق عليها داخل الجماعةتحقق تغير في اتجاه السلوك المعلن. - لابد من مراعاة أن:هناك مجتمعات ذات نظم ثقافية قاسية توجه الفرد وتقدم له بناء كامل للحقيقة، وهناك مجتمعات أخرى على النقيض، تتاح فيها الفرصة أمام الأفراد لتحديد استجاباتهم الخاصة نحو الأفكار الجديدة.

4/- التفسير الشامل لتأثير وسائل الإعلام:

نظرية الاعتماد المتبادل بين الجمهور ووسائل الإعلام والمجتمع - لابد من وضع ثلاثة عناصر محورية في الاعتبار عند التحدث عن تأثير وسائل الإعلام: أولا:المحيط العامأو يطلق عليه النظام الاجتماعي، ثانيا: دور وتأثيروسائل الإعلام في هذا النظام، ثالثا: مدي علاقة الجمهور بوسائل الإعلام. - استخدام وسائل الإعلام لا يتم بمعزل عن تأثيرات النظام الاجتماعي السائد، وطريقتنا في التعامل مع تلك الوسائل تتأثر بما نتعلمه من المجتمع في الماضي، وبما يحدث في اللحظة التي نستقبل فيها الرسالة. - تحدث وسائل الإعلام في هذا السياق 3 أنواع من التأثيرات: 1- التأثيرات المعرفية: إزالة الغموض- وضع الأجندة- زيادة نظم المعتقدات القيم والسلوكيات 2- التأثيرات الوجدانية: الحساسية للعنف (حرب الخليج)- المخاوف (إعدام صدام على الهواء)- الاغتراب 3- التأثيرات السلوكية: الحركة والفعل أو فقدان الرغبة في الحركة والفعل وهما من نتاج التأثيرات المعرفية والوجدانية. مهم لاستيعاب دورنا. (الإعلان لا يهدف فقط إلى تقديم المعرفة بقدر ما يهدف لإثارة رد فعل أو سلوك)فاروق بن سعدي.
                                                      منقول عن ويكيبيديا الموسوعة الحرة

كلمات مفتاحية:


كلمات مفتاحية:
1- مفهوم العلم:
  العلم  هو التراكم  المعرفي المنظم  للعلاقات بين الحقائق  والظواهر المختلفة. وبالتالي فإن أهم ما يميز العلم هو إتباع  المنهج العلمي  لتنظيم المعرفة، ومن هنا تأتي العلاقة بين العلم و المعرفة والمنهج العلمي.
2- مفهوم الإعلام:

      يعرفه الدكتور "عبد اللطيف حمزة ": " هو تزويد الناس بالأخبار الصحفية و المعلومات السليمة و الحقائق الثابتة " ويعرفه" فرنان تيرو" :" الإعلام هو نشر الوقائع و الآراء في صيغة مناسبة  بواسطة ألفاظ أو أصوات أو صور وبصفة عامة بواسطة جميع العلامات التي يفهمها الجمهور".
3-مفهوم الاتصال:
   يعرف " د.ماكويل" الاتصال بأنه" تلك العملية التي يتم عن طريقها التفاعل الاجتماعي  , كما ا ناي عملية اجتماعية ما هي إلا اتصال , وتتمثل أساليب الاتصال في الإيحاء و الإشارات أو اللغة , أو الرمز أو الممارسات الاجتماعية  و العادات و المظاهر الثقافية للمجتمع".

4- مفهوم علوم الاتصال:
    إن الاتصال علم حديث النشأة وهو أيضا علم "كثير التشعب". فهو مدين في وجوده لعدة تخصصات شديدة التباين كالرياضيات، علم النفس، المنطق، علم الاجتماع،  اللسانيات، الخ. وعلى المستوى المنهجي فقد استوحى من الاقتصاد وعلم الاجتماع بقدر ما أخذ من الأنثروبولوجيا والتاريخ".
       وتتميز علوم الاتصال بكونها علوما واصلة، بمعنى أن علم الاتصال متعدد التخصصات، متداخل ورابط بين الفروع. وهو أيضا مدخل تأملي() يمس إدراك العالم ذاته ويمس بالتالي المسار العلمي. وعليه فإن دراسة الاتصال تأخذ وجهات متعددة.

samedi 13 juillet 2013

أخلاقيات البحث في علوم الاتصال

أخلاقيات البحث في علوم الاتصال:

       يجب على الباحثين المشتغلين بالبحث في علوم الاتصال، الامتثال والخضوع لقانون أخلاقيات المهنة، غير أن  هذا الالتزام  غالبا مايكون ذاتيا وغير رسمي، لأن  التنظيمات المهنية  فقط هي التي تملك قوانين رسمية لضبط الممارسة فيها.
      فالمشاكل الاخلاقية التي تحصل في العلوم الاجتماعية  والانسانية باتت تستوجب إيجاد روادع وحلول مجدية،فطندا وفي إطار برنامج مساعدة البحث التي تمنحها للعلوم الإنسانية  تلزم الباحثين الذين يقدمون طلبات الاستفادة، بالخضوع الصارم لقانون أخلاقيات  المهنة الخاص بالباحث الذي يستخدم الأشخاص كمواضيع للبحث. وينطبق هذا القانون على كل الحالات التي يتدخل فيها الباحث في حياة الآخرين.

ماهو علم الاتصال؟

ماهو علم الاتصال؟

   "       إن  علم الاتصال هو علم حديث النشأة، وهو أيضا علم "كثير التشعب". فهو مدين في وجوده لعدة تخصصات شديدة التباين كالرياضيات، علم النفس، المنطق، علم الاجتماع، اللسانيات، إلخ. وعلى المستوى المنهجي فقد استوحى من الاقتصاد وعلم الاجتماع بقدر  ما أخذ من الأنثروبولوجيا والتاريخ (1)"هذا هو علم الاتصال في تعريف" تريمبلاي "  في كتابه  المعنون ب" علوم الاتصال  والتطور التقني".